当前位置: 主页 > 论文库 > 文化 > 西方文化 >

赏析《傲慢与偏见》的人物性格和婚姻

时间:2011-12-28 16:50 来源:www.lunwen163.com 作者:163论文网 点击:
摘要:人的性格对一个人的婚姻起着重要的作用。在《傲慢与偏见》中, 看到的围绕婚姻关系的描写, 浮在表面的是会客、喝茶、跳舞、聊天儿等一个谈笑风生的社交世界。这里又是一个由经济基础决定一切的生存竞争的世界。我们看到, 充斥全书的是数字和尔虞我诈。当然, 除了具体的金钱数字, 还有由经济地位决定的社会地位。是经济、数字决定人们的生活与命运, 决定着婚姻关系,也与每个人的性格有着密切的联系。 关键词:人物性格 婚姻 金钱 利益

吉尔福特等人认为,性格与人的情绪稳定性、社会适应性和心理活动的倾向性有关,,他把人的性格分为五种类型。A型:性情急躁、直爽坦率、好胜心强,人际关系不太融洽,其行为常引起人们的注意或议论,又称行为型。B型:情绪稳定、乐观、温和,能力一般,不善交际,能够正确对待困难与挫折,人际关系融洽,社会适应性较好,又称平衡型。C型:情绪稳定、社会适应性良好,内心封闭、孤僻,好幻想,又称安定型。D型:情绪稳定、外向,活泼开朗、善交际,与人关系较好,有组织领导能力,又称管理者型。E型:情绪不稳定、社会适应性较差或一般,内向、自卑、易激怒、多愁善感,也称消极型。在《傲慢与偏见》中, 描写了各种不同的婚姻关系, 而各人的婚姻又与各人的性格有很大的关系。同时又用最透辟的眼光向人们表明, 资产阶级婚姻的实质无非是金钱交易、利益的结合。是经济、数字决定人们的生活和命运, 决定者婚姻关系。在《傲慢与偏见》中, 看到的围绕婚姻关系的描写, 浮在表面的是会客、喝茶、跳舞、聊天儿等一个谈笑风生的社交世界。可是, 另一方面, 这里又是一个由经济基础决定一切的生存竞争的世界。我们看到, 充斥全书的是数字, 数字, 数字。当然, 除了具体的金钱数字, 还有由经济地位决定的社会地位。是经济、数字决定人们的生活与命运, 决定着婚姻关系。由此可见, 资产阶级婚姻的实质无非是金交易、利益的结合。一桩好的婚姻对一个年轻妇女来说是至关重要的,这与当时的英国社会以及妇女的社会地位是分不开的。但也与他们的性格有重要的原因。我们分析一下他们性格的结合
1.外向型的结合
十八世纪末政治家、思想家博克曾写过这样的话:“外表形象比法律还重要……它们依着自己的性能,或推动道德,或促成道德,或完全毁灭道德。”可见,当时的社会,外表形象在生活中起着重要作用。在宾格来先生的尼日斐花园中举办的第一次舞会上班纳特家的大女儿简便受到主人的青睐,但矜持的个性和淑女规范使她将自己的感情深藏不露,。但她仍一度失去宾格来先生,正是她的至亲骨肉的行为失检造成的。别的不说,单凭班纳特太太在大庭广众之下滔滔不绝地议论这桩婚事的好处,就足以把宾格来吓退了。本是相互钟情的好姻缘险些成为泡影。好在历经曲折以后,有情人终成眷属。
2.虚荣和冲动的草率结合
丽帝雅轻佻,轻信盲从,满脑子想着谈情说爱,如何招人爱慕。被败絮其中的军官韦翰的风度翩翩所迷惑,一时感情冲动,跟着他私奔而去。两人在生活上挥霍成性,入不敷出。若不是达西为了伊丽莎白而给了韦翰一笔钱,这个骗子还准备另攀一门亲,以便乘机大发一笔钱。班纳特夫妇是《傲慢与偏见》中描述的唯一一对老夫妇。班纳特先生当年因为贪恋青春美貌,娶了一个智力贫乏而又心胸狭窄的女人,婚后不久便终结了对她的一片真情,夫妇间的相互尊重和信任早已荡然无存,他对家庭幸福的期待也化为泡影。很显然,班纳特夫妇的婚姻是由于轻率而招致的不幸婚姻。
3.有心计的结合。
尽管班内特太太作为喜剧性人物在作品中受到了尽情的嘲讽和揶揄,但她那“举世公认的真理——凡是有钱的单身汉,总想娶位太太”,毕竟被事实证明是正确的。看得出是经济、是数字决定人们的生活与命运,决定着婚姻关系。夏绿蒂深知没有财产而无法获得财产的婚姻即使有美妙的爱情最终也会走向失望和痛苦。趋炎附势的喜剧性人物柯林斯牧师在向伊丽莎白求婚被拒绝后,经颇具心机的夏绿蒂的暗示,柯林斯即刻将千情万绪诉于夏绿蒂小姐。尽管柯林斯天生一副蠢相,求起爱来总是打动不了女人的心,但夏绿蒂却一口答应,因为“结婚到底是她一贯的目标:大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子,总是把结婚当作仅有的一条体面的退路,尽管结婚并不一定会叫人幸福,但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室,日后可以不致挨冻受饥。她现在就获得这样一个储藏室。”夏绿蒂犹如垂钓者,欣欣然地钓到了这条还算肥美的鱼儿,就这样“安全不顾高尚的情操,来屈就些世俗的利益”。在婚姻中,金钱也是极其重要的。奥斯丁又反对单纯地为了金钱而结婚。柯林斯是班纳特庄园的继承人,不懂得什么是爱情,随时随地都会说一些不恰当的话。夏绿蒂为了金钱而婚姻,通过婚姻她仅仅得到了一个富有的人,从而有了经济上的安全感。她不在乎丈夫的陪伴和殷情,她鼓励丈夫多多收拾花园;她把自己的起坐间设在没有多少阳光的小房子里;当丈夫在朋友面前出丑时,她视而不见;听而不闻。这不是对小说一开始提出的“举世公认的真理”的一种绝妙的讽刺吗?作者通过对夏绿蒂婚姻的描写,反映了当时妇女的可悲命运,对那些为经济所迫而嫁人的妇女表示了极大的同情。闪电式地嫁给俗不可耐的柯林斯,以求得一个使自己“不致挨饿受饥”的“储藏室”这样的构思,都似乎证实了奥斯丁的实在和清醒,她深切地懂得:社会环境使人“在物质上你是无法逃脱,在心理上你是无法独立于其外的”。难怪批评家大卫.戴克思说,在“揭露人类行为的经济原因”方面,简?奥斯汀“从某种意义上可以说在马克思以前就是马克思主义者了”。这固然是句俏皮话,但也不是没有几分真理的。
4有理智的结合
伊丽莎白?班纳特是作家笔下理想的女性形象,也是小说中最富个性魅力的形象。她是班纳特家的二小姐,体态轻盈,个性活泼、调皮,喜欢打趣且聪慧而机敏。出身中产阶级家庭,并未受到贵族小姐们的“正规教育”,也不十分精通音乐、绘画等才艺,但读了许多书,有见识,有敏锐的观察力和判断力,最重要的是有尊严、有教养。达西身材魁梧,相貌英俊,举止优雅,有钱有势,是大多数女孩理想中的丈夫,但他从小就在地位和权势意识很强的氛围中生活,“自私自利,傲慢自大”,总是以挑剔的目光看待每一个人,除了自家人,他不关心任何人,看不起任何人。因此,他初到乡村,所见所闻无不与其心目中的人事相去甚远。那里的姑娘虽然个个年少可爱,但若做他的舞伴则“没有一个使他感兴趣”。
伊丽莎白之所以与众不同,归根结底,是她更洞悉人情世故。其实她与达西一样,对“社会地位”也极为敏感。与达西不同的是,她并非对自己地位、出身抱有优越感,她常常为缺乏教养的妹妹们而羞愧,为母亲的无礼和愚蠢而汗颜,与温和而宽大的姐姐简相比,她更机敏、更深刻。她对自身在社会上所处的位置有清醒的认识,这是长期处于次等地位的心理积淀所致。基于此,她要竭力反抗达西的傲慢,竭力在达西的那种居高临下的态度中保护自己免遭损害。她曾说:“我一定要叫他明白我并不是一个糊涂蛋。” 这一点可说是她处理与达西感情纠葛的座右铭,也是她不断地与达西斗嘴和对达西抱有偏见的原因所在。这表面上似乎与人所共有的“尊重需要”心理不无一致,骨子里则是“地位意识”的另一种表现形态。也许,从某种程度上,甚至可以说达西比她更具有浪漫气质,这是因为他有比她更优越的地位。伊丽莎白对愚蠢的牧师柯林斯的拒绝和对富贵的达西的挑战,实际上是她对当时盛行的婚姻强烈的反抗。求婚失败,使达西醒悟过来,意识到了自己的不足之处,他接受了伊丽莎白的指责,真诚地改正了缺点错误,不再傲慢自负,对伊丽莎白产生了真正的爱情。
随着威克姆真实面目的显露, 伊丽莎白对达西的成见愈深。直到达西向她求爱被拒绝后的一封长信,才使伊丽莎白受到强烈震撼,在经历了一番痛苦而深刻的思考后,她不禁大声叫道:“我做得多么卑鄙!我一向自负有知人之明!我一向自以为有本领!一向看不起姐姐那种宽大的胸襟!为了满足我自己的虚荣心,我待人老是不着边际地猜忌多疑,而且还做得使自己无懈可击。这是我多么可耻的地方!可是这种耻辱又是多么活该!即使我真的爱上了人家,也不该盲目到这样该死的地步。然而我的愚蠢,并不是在恋爱方面,而是在虚荣心方面。开头刚刚认识他们两位的时候,一个喜欢我(指韦翰),我很高兴,一个怠慢我(指达西),我就生气,因此造成了我的偏见和无知,遇到了他们有关的事情,我就不能明辨是非。我现在才算有了自知之明。”
当我们看到这段发自肺腑的自责时,看到她的不足也看到了她直面自我的勇气,她的教养发挥了作用,她开始放弃由自尊造成的偏见,真正地认真地去了解达西。伊丽莎白不再相信韦翰所说的关于达西的无耻谎言,消除了对达西的误解和偏见,也爱上了达西。当姐姐简问到她怎么会爱上达西先生的,伊丽莎白回答说:“应该从我看见彭泊里庄园上美丽的园林那一天算起。”这话好像是指达西的财产,因此简要妹妹别开玩笑,其实这话是双关语,除了指具体的庄园外,还指在彭泊里的园林里见到了一个新的达西。也就是说,达西改了待人接物的态度,才赢得了伊丽莎白的心。可以想象,如果达西还是那么傲慢无礼,那么即使其他误会排解了,他们之间也不会产生爱情。
总之,我们从《傲慢与偏见》中可以看到,简?奥斯汀真切而准确地为我们展现了当时的社会生活和人事风情,描述和剖析了当时中产阶级女子的处境、婚姻和在家庭中的政治经济关系等,并且她通过对这些现象的描述和剖析或直接或间接地表达了她对婚姻的看法。她认为为钱结婚是错误的,没有钱结婚也是愚蠢的,她坦率地表明恋爱婚姻与财产和家庭状况密切相关。在她的小说中,妇女只要头脑聪明,行为得体,有教养,有耐性,就能够克服社会障碍,得到理想幸福的婚姻。18世纪末、19世纪初是一个以男性为中心的社会,男女之间无平等可言,妇女的社会地位非常地下。女性无财产继承权,她们生活的中心是家庭,她们的作用是掌管家务。因此妇女要生存,要获得生活上的保障,唯一的捷径就是结婚,找到一桩幸福美满的婚姻。
 参考文献:
  [1] 李泽民 李雁:《英美文学作品选读》,河南人民出版社,1991年。
[2] 万莉  陈范霞:《英美文学选读》,光明日报出版社,2001年。
[3]周宛润编译:《傲慢与偏见》,21世纪出版社,2009年。
[4] 冯岭 李雪:《人物性格与婚姻》,中国纺织出版社,2009年。